大家好,小芯来为大家解答以上的问题。高山流水觅知音，高山流水觅知音这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、此句没有上句，只有下句，因为是先秦伯牙的《高山流水》的首句。

2、全诗原文如下：高山流水觅知音，明山秀水喜相逢。

3、千年一回芳青史，古道人心今可同？译文：伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会，在山明水秀的地方喜相逢。

4、千年来留下了青史，古时候的人们和现在人们的心情还会相同吗？伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间，写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。

5、扩展资料典故故事：春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。

6、他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。

7、老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。

8、我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。

9、”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。

10、到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。

11、”说罢，就摇船渐渐远离。

12、过了十天，成连先生还没回来。

13、伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。

14、他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。

15、远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。

16、这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。

17、伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

18、没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。

19、此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

20、高山流水觅知音没有上一句，下一句为明山秀水喜相逢。

21、意思是伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会，在山明水秀的地方喜相逢。

22、出自：先秦伯牙的《高山流水》原文：高山流水觅知音，明山秀水喜相逢。

23、千年一回芳青史，古道人心今可同？译文：伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会，在山明水秀的地方喜相逢。

24、千年来留下了青史，古时候的人们和现在人们的心情还会相同吗？扩展资料：创作背景：“高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。

25、伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。

26、”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。

27、” 伯牙所念，钟子期必得之。

28、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

29、后用“高山流水”比喻知音或知己。

30、伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。

31、伯牙弹琴的时候，想着在登高山。

32、钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。

33、有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。

34、开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。

35、每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。

36、伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！高山流水觅知音上句是什么？阳春白雪为哪般？分析：运用对偶的修辞手法，字数相等，意义相对。

37、高山流水觅知音没有上句。

38、只有下句。

39、墨洒三江梦悠远，高山流水觅知音。

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