大家好,小芯来为大家解答以上的问题。逝去的武林不真实,逝去的武林这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、一、《逝去的武林》这书一共——三本。
2、《逝去的武林》系三部曲。
3、 二、逝去的武林: 《逝去的武林》,为李仲轩先生口述,徐皓峰整理的一部的关于中国武术界的故事,作者以中华武术黄金时代的最后一个见证者身分,以七十余年的武术实践向您口述最真实动人的武林故事。
4、 三、内容简介: 中华武术黄金时代的最后一个见证者 以七十余年的武术实践向您口述最真实动人的武林故事 揭示中国武道的无上境界其实就是"禅"的境界 抗击八国联军英烈之后、三大武学宗师的闭门弟子 34岁退隐江湖、文革时期倍受迫害、10余年天津劳动改造 西单守门近50年的一位老者却是中国武术界的一位至尊前辈 一代武学宗师,为什么竟甘愿做西单商场一个普通的看门人?而在人生的最后几年,他为什么又突然开口,大公无私地将自己毕生经验和盘托出?本书讲述您不知道的武林故事,讲述在那个武术被称为国术的时代,中国传统武者的爱恨情仇。
5、在不经意间,您也许会忽然明白,我们中国人,原来竟也是尚武的! 书中有武林事件,有老一辈武者的思维意识,更有区别于西方体育、为我中华所独有的训练体系。
6、武术来源于道家文化,但当今往往练武是练武、道学是道学,武术失去了上通道学的途径,此书则把两者沟通在一起,说出了武术的无限进境。
7、 一代形意拳大师,为什么甘愿做一个普通的看门人?在人生的最后几年,他为什么又突然开口,将自己毕生经验和盘托出?本书为您讲述一个真实的武林,讲述在那个武术被称为国术的时代中国传统武者的爱恨情仇。
8、书中有武林旧事,有老一辈武者的思维意识,更有中华武术所独有的训练体系。
9、 本书口述者李仲轩出身于书香门第,年轻时拜入三位形意拳大师唐维碌、尚云祥和薛颠门下,深得形意拳大义;后隐于市井几十年,不为武术表演化和商品化潮流所侵扰,洁身自好;及至晚年,机缘巧合之际,娓娓道来三位大师的言行和武学,用最朴实的语言勾勒出一幅传统武术界的人物风貌图,并透露了许多从前秘而不宣的练武秘技。
10、滴水映月,令后学者得以窥见与传统文化水乳交融的原汁原味的中华武学。
11、 四、作者简介: 李仲轩(1915~2004),名軏,字仲轩,天津宁河县人,形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子,武林名号"二先生"。
12、其父系和母系均为京津地区的官宦大家族,因遵守"武林人士不能有官场身份"的门规,放弃做官机会。
13、34岁自武林退隐,晚年在北京西单的一家电器商店看门为生。
14、因遵守与尚云祥的誓言,一生未收徒弟。
15、晚年于《武魂》杂志上发表系列文章,提供了珍贵的史料和拳理,被誉为"中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者",在海内外武术界引起了巨大反响。
16、 一共三本!《逝去的武林》系三部曲,第二部明年春推出《逝去的武林》第二部名为《逝去的武林——高术莫用》,预计明年春推出,主要内容是详细剖析薛颠的象形术,以及部分李氏家史,尤其是与民国名人的交往实录。
17、我是本书责编,将陆续为各位同好带来最新消息。
18、 “《逝去的武林》一书也有续集。
19、《逝去的武林》的读者们对书中多次提到的民国武学——象形术感到好奇,续集主干便是对象形术的系统诠释,支干是李仲轩的家史,见证了新时代中旧式世家子弟们的生活,是我的母亲和弟弟采访、整理而来。
20、”——徐皓峰(2008年8月《国术馆》后记) 《逝去的武林2——高术莫用》 作者:李帼忠、徐骏峰、徐皓峰 历史纪实文学、传统文化作品,全书约22万字。
21、 这是口述历史纪实文学《逝去的武林》的续篇,介绍著名武术家李仲轩的家人家事及武术渊源,以及对民国时期天津国术馆馆长、著名武术大家薛颠发明的象形术武学进行研究,并涉及李家与一些近现代文化名人的交往,如康有为、胡适、徐悲鸿、秋瑾等,对武术爱好者、文史研究者有较强的号召力。
22、出版后将打入港台市场,并向韩日等国外市场进军。
23、 《逝去的武林》(当代中国出版社,2006.11)在卓越网被评为2006年社科类年度十大好书之一,已打入港台市场,2007年出版了韩语版进入韩国图书市场。
24、 《逝去的武林2——高术莫用》由莫言先生题写书名。
25、 内容简介: 第一部分 李仲轩家世 介绍著名武术家李仲轩的家人家事,主要写了李仲轩的二姥爷王照参与百日维新变法、发明汉语拼音的故事,王照儿子王守谦、孙子王鹰的故事,时间跨度从清末到20世纪80年代,有着世家子弟的逸闻趣事。
26、 另有李仲轩的父亲——李逊之作为风流才子的故事,还有王李两家的女子的故事,李家人及李仲轩的交往实录。
27、其中旁涉这一家人与一些近现代文化名人的交往,如康有为、胡适、徐悲鸿、秋瑾等。
28、 这些故事采用口述历史的形式叙述,文笔简洁,不做文学夸张,凭真实事件本身的幽默传奇取胜。
29、 第二部分 象形术研究 著名武术家李仲轩在辞世前,一直讲解象形术武学。
30、象形术是李仲轩师傅薛颠在1932年发明的武术,但没有得到传播,已经隐没了。
31、因为李仲轩的讲解,世人重新对这门创编自民国的新式武术产生了浓厚兴趣。
32、 但因为李仲轩在未讲解完便辞世,李仲轩的读者们倍感遗憾。
33、本书根据薛颠的《象形拳法真诠》一书的纲目,综合李仲轩生前的口传,对象形术进行系统讲解,对武术爱好者应有一定的号召力。
34、望采纳哦~三部。
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